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l y a, sous ce titre L'antisémitisme, deux histoires en une. La première est une remarquable étude de l'antisémitisme de l'Antiquité gréco-latine à la fin du XIXe siècle. Bernard Lazare, qui avait probablement achevé ses recherches dès 1893, y a consacré, en érudition et en réflexion, un travail exemplaire. Et il serait difficile aujourd'hui de parler de l'antisémitisme sans avoir lu la centaine de pages que Bernard Lazare a consacrées à son histoire. Mais une autre histoire, secrètement présente dans la seconde moitié du livre, celle qui traite de l'antisémitisme contemporain de Lazare, est celle d'un « israélite de France, découvrant ses racines juives » et qui veut étudier l'antisémitisme de manière impartiale. Ce Français israélite est écrivain, symboliste, il est révolutionnaire, anarchiste, et, réfléchissant sur l'antisémitisme racial, l'antisémitisme économique, et surtout l'antisémitisme religieux, il pose au juif les questions qu'il se pose à soi : Le juif est-il cosmopolite ? Est-il toujours inquiet, toujours mécontent ? Est-il vraiment révolutionnaire ? Est-il l'agent de la Révolution, ou serait-il le détenteur, par excellence, du capital ? Est-il perpétuellement insatisfait ? Toujours en quête de justice ?
À PROPOS DE L'AUTEUR
Biographie de Bernard LAZARE
Lazare Marcus Manassé Bernard, dit Bernard Lazare, est né le 14 juin 1865. Fils de Noémi Rouget, issue d'une ancienne famille juive de France, et de Jonas Bernard, négociant, il devient un journaliste libertaire et anticapitaliste.
En 1894, il publie L'antisémitisme, son histoire et ses causes, un essai psycho-sociologique. Deux ans plus tard, il rencontre Theodor Herzl, fondateur du sionisme, et traduit son ouvrage Der Judenstaat (L'État des Juifs) en français. Lazare publie également Contre l'antisémitisme (1896), Le nationalisme juif (1898) et laisse inachevé Le fumier de Job.
Il meurt le 2 septembre 1903 d'un cancer de l'intestin.
